彝族的丧葬习俗过程

Oscar — Tue, 14 Jul 2020 01:45:41 +0000

彝族丧葬习俗过程
1、火葬礼仪
舜族实行火葬历史久远。彝族有彝人生离不开火,死也离不开火之说,据《越西厅志夷人志》载彝人
焚于野,掷散其骸骨”,正如《周易系辞》中所说:“古之葬者厚衣之薪,葬之中野,不封不树。”死亡
后,由亲友在野外找一火化地,架柴禾烧尽后垒几块石头为坟。其中,寿终正寝的老年人,其火葬地一
选在屋外不远处,烧尽,通过一走的仪式,将其尸骨撒于树林间或竹林。对于一些非正常死亡的,如
枪杀、服毒、跳崖、车祸、难产而死等,不论是长者或是年轻人,一般只能薜于路下方的沟边,不垒石
为坟,也不抛洒骨灰,任河流冲走,以示永绝此类事件再次发生。火葬时,先挖一小坑,用四梖新砍伐
的柴作立柱,以东南西北呈“井字形状,坑上义叉架放柴薪,其中男九层,女七层,将遗体头朝东脚朝
西而放,由烧尸人员取下白布分给死者子女,然后在头脚两端同时点火烧之。
2、土葬仪式
土葬通常用于两种死亡,一为麻疯病患或长期患慢性病而死亡的,二为未长牙的婴儿夭折。过去在彝族
民可由于缺医少药视麻疯病为恐怖之病,要断绝此病症
坑埋葬,使其灵魂被镇埋于地下,不
得出来危害人类。埋葬前先挖好坑,将病亡者倒头装于特制的牛皮口袋或木柜或木桶内再用荠面将缝隙
密封,放入坑内,上罩一口大铁锅,盖土于其上。未长牙的婴儿天折,因尸体太小而不便火葬而给其穿
戴齐整后,由邻里大人抱至野地人畜不至的地方,寻一野果树挖坑而葬之,也有装入小木箱而葬的。同
时,燃起一束火征将性地将尸架焚化,以示火化,再垒土将掩埋,不垒坟。
舜族认为死亡是人类生命的终结,是人们告别此生走向另一个冥冥世界的分界线,越过此便是另一世界
的开始,如何对待死者不但表征着对死者的尊重,而且也是对故对丧葬十分重视。其程序也繁杂。
3、遗体整理
不论是正常死亡或非正常死亡,舜族都要进行遗体整理。老年人临终前,家人用过年豬油和碎银放入其
口,牵一公绵羊立于病榻前,待病人断气立即将羊捏死,以示献祭,然后给死者整容,台眼、合嘴等
再用白酒或热水给其净身,一般在死前已給其穿好了寿衣,如果突然病故,则要给其穿衣裤,再把双腿
卷曲起来,双手呈握成拳头状交叉于胸前,如果系女性,则梳理头发并将双辫台二为一,以示离开人世
嫁往祖界。接着给其穿上素色寿衣。如果死者生前为吸烟者,则要在其掖毡上第一节编织成条的卷烟
穿戴完毕,将尸体按男左女右的规矩于侧豆备好的门板上,盖上白布,停放于正屋右侧,子女亲友开始
丧。如果是过年期死亡则不得哭,待过年完毕后再哭。
4、发丧与奔丧
除麻风病人不发丧外,一般在死亡当天或次日,治丧主家派人分别给亲友报丧,亲友则杀猪宰羊待之
以示慰问。舞族是一个相当讲求语言表达的民族,大凡很多难于启齿的事都有一系列隐珻用语,如
丧人不能直截了当说某某已死,要求他人前来参加。特别是对死者的子女等近亲属,只能说最近某某病
重,前来请你们回家看看。一般在主人的再三追问下,方说出实情,告诉葬期,并劝慰亲友别悲伤难过
等等。亲友得知后,按照规矩备牛羊、卖酒等盛装后前往吊唁,邻居也成群结队跟随前往。帛唁队伍临
近死者家不远处,则要鸣炮打枪,死者亲属嚎啕大哭,丧家闻声后也立即鸣炮或打枪回应,并派出盛装
的迎亲队伍持剑舞刀前往迎接,帛唁队伍入屋开始嚎哭,近亲等情深谊厚者则坐于尸体边,边哭泣边唱
述死者的生平事迹,往往唱得听者也禁不住潸然泪下。主人与酒烟招待前来吊唁的其它亲友,人们边饮
酒边谈论死者生前的美好品德与事迹,以此表示对死者的怀念与对生者的安慰。在一些地方
留着
集体唱丧歌的传统,往往连续数日。唱丧歌由多为青年人组成,分列于屋内两侧,一人领唱众人台
源,知识性很强,其动作优美,唱腔悲凉,引人幽思。入夜,将前来吊唁的詟人分派至邻居家,邻居则
杀猪宰羊款待,吃毕饭,一般都要到亡者家庭陪守至通宵。当夜,人们往往烧火围坐,聊天賽克比智
5、出丧
彝族丧葬礼仪特别复杂,一般长者死后,根据时日测算吉日出丧上山火化,多则七天,少则一至两天。
出丧时辰也需请毕摩或占算师择吉日吉时。一般出丧选择在清晨,届时,儿女亲友围尸而坐,尽情哭
待时日已到,将尸体移至屋外,请毕摩行指路仪式,念诵《指路经》,给亡灵指路归祖。然后,毕
摩在尸体旁用黄色招魂母鸡绐子女们行招魂仪式,以免子女因思亲太甚灵魂跟着亡者走。行毕,众人齐
声嚀哭,由家族中的男人们将尸体抬至火葬地,众人跟随送到目的的,送葬队又一次嚎哭后,留下负责
火化人员与部分亲友陪守,其余人员缓步离开返回死者家,开始给前来参加帛唁的人员按宾客为上的规
矩分酒、肉食,给奖金。舜族抬尸体有两种,正常死亡的要抬至肩膀,非正常死亡者不得停在屋内,只
能停在屋外,抬时只能至膝盖。
尸体要焚化完时,亡者近亲则相约前往,看尸体烧得是否干净,待家人认为已无残留不净的尸骨后,泼
水于其上,用铁铧象征性地犁耕三圈并散上荠麦,按规矩老年人的骨灰则由子女们装入麻布口袋里让马
驮着撒入树林或竹林。然后,请毕摩在室外对参加火化的人员和工具进行除秽仪式后将其迎入家,杀猪
羊款待
对于寿终正寝的老年人的死亡,彝族谚语有老者该去则去,儿孙该乐则乐的说法,故都按喜事办理,
其间,要举行摔跤、赛马比赛,获胜者能得到相当的奖赏。
对于丧葬,彝族有一套特别的禁忌与规走,这些规走约束着人们在丧葬中的行为规范,诸多禁忌事项不
可越雷池。如,夫死麦不能当面哭,妻死夫不得哭,若哭则为人不齿与笑话。推磨必须与平时的相反
平时为逆时针方向,在丧葬仪式上推磨必须顺时针。

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