第十二届CFS财经峰会暨2023可持续商业大会现场

CFS财经峰会设立于2012年，是集国内众多财经及大众媒体之力打造的一项大型活动品牌。峰会以演讲、高端对话、深度分享、致敬盛典、品牌展等多种形式汇聚和分享商业智慧，探寻中国经济转型和发展的动力。如今，峰会已经成为中国经济领域最具影响力的思想交流平台之一。

本届财经峰会汇聚了国内外颇具远见的商业领袖、经济学界翘楚、创业家及新青年代表，讲述中国故事，共享中国机遇，共促复苏增长。1000余位商界、政界、学界、传媒以及文化艺术等领域代表出席，200余位顶级嘉宾担任演讲嘉宾，深度参与媒体超过300家，影响和互动人次超过2000万。

福寿园国际集团荣获第十二届财经峰会“2023数字化转型推动力奖”

福寿园国际集团首席品牌官李经衡分享福寿园数字化转型之路

福寿园国际集团首席品牌官李经衡现场演讲，分享了近年来福寿园响应国家数字经济建设工作，积极拓展互联网思维，在传统业务中嵌入数字科技，包括去年推出“数字陵园•慧心谷”项目，标志着福寿园正式进入数字化生命服务领域。今年6月，集团召开数字化转型暨“3JI”产品发布会，发布了“记号、纪念、记载”融于一体的“3JI”创新迭代产品。

福寿园“数字陵园•慧心谷”项目

李经衡详细介绍了福寿园在记号做美（公墓变公园）之后，在记载做厚、纪念做长方面的创新计划。首先是“情感大数据计划”，家属可以将自己对亲人的所有回忆，包括照片、日记点点滴滴进行记录，然后通过大数据处理可自动生成回忆系统，家属可长期进行更新，最终形成每年、每月、甚至每日的情感回忆系统，让对亲人的生命记载更加丰满。其次是“数字人生计划”，福寿园通过AI技术打造数字人，不仅将逝者形象生动重现，更可从表情、说话语气甚至是思维模式上，模拟出一个更为真实的数字人，与生者实现交流、互动、共同回忆过往，也共同陪伴未来。

福寿园情感台历概念产品设计

以著名媒体人曹景行为原型的福寿园首款数字人模型

福寿园国际集团作为中国生命服务业知名品牌，在全国范围内服务社会民生、传承城市文脉及推进生态文明，获得中国财经峰会历届评委会的一致认可，先后荣获“（行业）影响力品牌”、“企业社会责任典范奖”、“最具创新力企业”、“杰出品牌形象奖”、“数字化创新引领奖”等奖项。未来，福寿园将依循从殡葬服务商向殡葬及生命科技服务提供商，从物理世界“福寿园”向精神世界“福寿元”的发展战略，继续以提供高质量的生命服务和科技人文纪念服务为出发点，积极寻求企业转型、产品发展、服务提升等方面的突破，为满足人民美好生活的需求而努力。

2023品牌强国（昆明）国际高峰论坛暨中国创新品牌500强发布会现场

福寿园国际集团首席品牌官李经衡（右1）代表集团领取奖项及品牌价值证书

“2023中国创新品牌500强”排行榜是由Asiabrand（亚洲品牌集团）联合中国亚洲经济发展协会品牌管理专业委员会、ABAS专家委员会等专家智库联合推出。榜单遵循“独立、客观、公正、科学”的行业标准，在国标基础上，凭借Asiabrand品牌评价和自主研发的“品牌云评”人工智能大数据应用系统，对入选的企业进行全面的品牌价值测评，并完成品牌信用资产的确权。为企业确立行业坐标、制定品牌战略、进行资源配比、品牌价值变现提供科学依据和有力指导。
本次品牌价值评价机构为亚洲首家品牌管理系统化服务机构Asiabrand，其通过十余年品牌研究，形成自主知识产权专利技术。在国标多周期超额收益法（GB/T29188一2012）基础上增加了“市场期权法”，把品牌发展潜力、未来可能的品牌投入变量等更多因素加入考量范畴，力求更加客观科学地计算企业品牌价值和市场竞争力，更能体现企业未来品牌增值趋势。

福寿园国际集团“2023中国创新品牌500强”荣誉证书

此次评价Asiabrand汇聚了1.5万个企业数据，在对19个类别67个不同行业的品牌价值特性研究的基础上，将产品收益层层分解，从而确定品牌收益率和相关函数关系，并结合品牌文化承载性、质量和服务水平、创新引领性、品牌稳定度、品牌领导力、客户关系强度等八个维度、22 项细分指标，进行品牌价值定量分析。根据《中华人民共和国资产评估法》、国家标准《品牌价值要素评价 第6部分：无形要素》（GB/T 29186.6-2021），基于Asiabrand品牌评价法，福寿园国际集团品牌价值获评价119.78亿元，创新指数高达428.57分。

福寿园国际集团品牌价值获评价119.78亿元

福寿园创新指数高达428.57分

福寿园国际集团首席品牌官李经衡表示，此次是福寿园第二次参加品牌价值评价，相比2017年福寿园首次获评价42.17亿元，品牌价值增幅达284%，这是对福寿园国际集团近年来品牌发展及未来潜力的充分肯定。福寿园将依循从殡葬服务商向殡葬及生命科技服务提供商，从物理世界“福寿园”向精神世界“福寿元”的发展战略，不断拓展和再塑生命服务品牌，催生和赋能精神层面的新产品、新服务，为满足人民美好生活的需求而努力。

宁夏银川2023年“清明”节地生态安葬暨社会公祭活动

为了深入贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想，大力弘扬优秀殡葬文化，更好地宣传绿色文明、节地生态、科学的殡葬理念，倡导移风易俗殡葬新风尚，2023年3月24日（星期五）上午10时，在银川福寿园人文纪念园生态纪念广场，拟举办以“慎终追远 礼赞生命”为主题的“宁夏银川2023‘清明’节地生态安葬暨社会公祭活动”。以现代礼仪、音乐追思、诗韵祭文的方式，引导公众通过传统与现代交相辉映的祭扫新风尚，传承节地生态安葬先贤们优秀的人生品质。

客户祭扫须知

1、我园实行“无烟祭扫”，清明祭扫期间（3月21日——4月5日），请勿携带纸钱、纸货、鞭炮，倡导鲜花、音乐等环保方式祭扫亲人（我园区全年提供鲜花订购服务，预定电话：0951-967999 5177241）。

2、由于近期客流量较大，为避免人群集中，建议您错峰错流，清明节祭扫期间（3月21日—4月5日），实行预约祭扫（关注【银川福寿园微信】公众号，进入【福寿服务】，点击预约祭扫即可完成预约登记）。

3、为了您和他人的顺利通行，请您入园以后将车辆停放在指定的停车场内，保管好随身物品，注意人身安全，并锁好车门。清明祭扫高峰期园区内部实行道路单向通行，西门为入口，东门为出口。

4、客户放置在墓位上的小件祭祀物品 ，如香炉、饰品、太阳能播放机等，若丢失、损坏，本公司不予承担责任。墓碑上的串花、盆花等塑料制品保留一个月后，由公司进行统一清理。

5、墓区属于开放场所，常有小动物、飞鸟等出入，温馨提醒广大家属：肉食、谷物及糕点类供品容易招惹小动物偷食，如遇此类情况请您谅解!

温馨服务

线上祭扫——也许您远在他乡，也许您羁绊于生活中的种种不便而不能亲临墓园，不用担心，银川福寿园微信公众号线上服务——“代客祭扫”和“云纪念”随时为您解忧，让您的孝心不因距离而缺席！

1、代客祭扫

关注【银川福寿园】微信公众号，进入【福寿服务】，点击【福寿商城】中“代客祭扫”服务的四个套餐【寸草春晖、福寿管家、沁馨思念、真情永恒】即可预定。

2、云纪念

首先关注【银川福寿园】微信公众号，进入【云纪念】，根据您亲人所在的空间进入相应的纪念馆即可进行云上祭祀，随时随地表达对亲人的哀思。

3、平价鲜花

我园全年供应鲜花花束，思亲时节寄哀思，鲜花一朵敬故人。

4、仿真盆花 / 思念带

仿真盆花、思念带可用于代替传统祭祀串花的使用，从而减少胶带对墓碑的损伤和污染，使墓碑持久恒新。

5、守护之家

守护之家——让生命最后的家园，温馨祥和，尊贵典雅！

来源：银川福寿园

“福寿园清明节数字文化收藏品”实物样品图

“福寿园清明节数字文化收藏品”精选了福寿园国际集团旗下多地具有代表性的红色文化纪念设施、节地生态纪念设施等地标照片，配以清明民俗绘画的三枚特种邮票，融合了传统文化、收藏文化和数字化发行技术。首批实体藏品收录了位于上海福寿园人文纪念公园内的上海新四军纪念广场，以及上海福寿园人文纪念馆的实景照片。

位于上海福寿园人文纪念公园内的上海新四军纪念广场

上海福寿园人文纪念馆

这两处公共文化场所是福寿园多年来致力于弘扬红色文化、赓续红色血脉的典型实践。上海新四军纪念广场由上海市新四军历史研究会与福寿园集团共同兴建，陈毅、叶挺、粟裕等新四军重要将领纪念像屹立于广场之内，纪念墙上已铭刻了7675位新四军老战士英名，纪念区已安眠1870位老战士，获得了上海市红色旅游基地、青浦区双拥教育示范基地等称号。上海福寿园人文纪念馆是由福寿园国际集团筹建的非国有博物馆，以入住福寿园的百余位红色先驱先烈和社会各界先贤的生命经纬为展陈内容，现藏有各类名人物品近3000件（套），已获评上海市3A级社会组织、上海市爱国主义教育基地等称号。

除了实物收藏、数字区块链认证确权之外，扫描藏品二维码，收藏者可获取有关该系列数字收藏品和福寿园的红色文化设施、科技生态园区等场所信息，在线书写生命感悟，定制生成云上明信片，寄托对先烈的缅怀致敬和对先人的思念之情。

“云上明信片”内容效果图

据悉，“福寿园清明节数字文化收藏品”于4月1日至6日17时在“拼上邮”APP内限时开放预约购买，拟于4月29日“拼上邮”上邮优选栏目业务内上架，详情可见“上邮中心”微信公众号相关内容。生命纪念设施已久久静立于闹市的喧嚣之外，以区块链为底层技术的数字藏品给予了它们独一无二的数字编码，更赋予了突破时空的存在意义，让生命纪念文化的普及更走近社会大众，在未来的数字孪生空间中凝固生命精神。

上邮中心“清明节”主题海报及客户端下载二维码

基于物联网技术的“数智陵园”正是对这一痛点需求的针对性探索。2022年3月下旬，福寿园国际集团旗下上海福寿云生命信息科技有限公司（以下简称“福寿云科技”）正式启动“数智陵园·慧心谷”项目。这是继“云祭扫”“云祈福”“云纪念”平台基础的打磨之上，福寿云科技即将全新推出的秀外于山水、慧中于科技、根植于文化的数智化一体服务设施。

慧心谷项目实体园区选址于上海福寿园人文纪念公园内，由福寿园国际集团旗下天泉佳境设计机构创新设计。项目以集约化和生态化理念，把“入土”缩量。通过数智化载体，把精神层面的服务“为安”做大，有效解决了资源稀缺和逝有所安需求之间的矛盾。该项目首批产品包括“数字陵园1.0”、数字礼葬、数字礼祭、“云纪念3.2”。今后，这里不仅是物理生命的归宿，更是精神生命的家园。

慧心谷全貌鸟瞰效果图

数字陵园1.0：现实与虚拟的交互

在福寿园慧心谷项目中，陵园的实景复刻到了线上，并展现出新一代智能数字化主题园的全新形态。在构建空间的过程中，实现了由平面到立体的升级；在美学元素中，将“生命之花”形象融入整体项目，通过解构的手法，以坡地和园路进行造型；在情感体现上，通过追思屏、虚拟环境、在线纪念等科技手段，完成了构建空间类产品与情感类产品结合新模式的探索。

无论使用者身在何处，都可以通过手机登陆，在这个三维空间内为逝者建立一个纪念点，寄托哀思。后续，还可以在这个空间为纪念点改变天气、栽种植被和饲养宠物等场景效果。经过相貌和声音复刻技术，逝者的虚拟形象将会永存在这个空间里，用户可以随时登陆，与逝去的亲友进行简单的“对话”。

天泉佳境设计机构总经理袁天伦表示，慧心谷项目从设计到实施都是设计团队的一次创新之举，通过美学呈现与场景仪式感的重点打造，体现出科技赋能和数字化新理念。

慧心谷园区效果图

数字礼葬：传统与现代的交融

随着数字技术的不断发展，传统的落葬仪式，无论从形式还是承载内容上，都已不再能满足人们的纪念需求，数字礼葬空间应运而生。福寿园打造了全国第一座基于数字技术的沉浸式落葬空间，270度环形屏幕，地面投影，互动祝福等新技术的运用，让参加葬礼的人们更加深入地了解逝者生平故事，缅怀逝者，传承精神。作为慧心谷的先发产品，目前已举办过吴孟超院士、彭小莲导演等多位先贤的落葬仪式，广受好评。

2022年1月20日举行的吴孟超院士、吴佩煜教授数字礼葬现场

2021年6月19日举行的彭小莲导演追思仪式现场

数字礼祭：重注活力的吉礼

新技术如何与古老文化结合，是福寿园一直在探索和尝试的课题。这一次，慧心谷将带来数字礼祭系统，让祭祀过程更有仪式感、体验感和参与感。未来，带有浮雕工艺的生态艺术墓碑落地，将会为每一个家庭准备一颗“传世印章”，家庭成员带着它来到福寿园慧心谷后，接入数字礼祭系统，就可以跟着礼祭流程参与其中，在更有中华文化氛围的祭祀仪式中，体悟先人精神，抒发个体思念，品读先辈事迹。

云纪念3.2：追求完善的生命平台

作为一款已经上线两年多的产品，福寿云的云纪念平台凭借多项实用功能已获得用户认可。上传人生故事资料库、为逝者建造线上纪念馆并祈祷祝福、祭扫用品线上订购等功能日趋完善，老照片修复服务让老照片动起来、人生微电影策划制作等功能，将使让新一代的云纪念平台成为殡葬领域数字化产品的典型样本。

云纪念3.2平台

从物理空间到精神世界，再到架通两者优势的数智陵园，慧心谷将呈现一个虚拟和现实完美融合的数智化人文公园。在真实的生命公园中，有四季交替的光影流转、缤纷繁盛的植被分布、高低错落的山水造景、独具匠心的纪念雕刻、静谧肃穆的纪念场馆。在虚拟的记忆存储中，有触手可及的相思寄托、历历可见的先人故事、精心留存的影像瞬间、代代相传的家风家训。

数字空间作为承载思念和回忆之所，能够更好地弥补遗憾和走出伤痛。未来，福寿园还将推出数字化产品系列，运用科技手段为还原生命之美带来无限可能。

今年冬至受限于疫情，很多市民无法亲至现场为亲人祭扫和祈福。为响应政府号召避免多人聚集，弘扬传统文化、传递生命正能量、寄托美好祝愿，福寿园国际集团旗下上海福寿云生命信息科技有限公司本着“足不出户，思念如故”的出发点，推出“冬至寄思念，祈福寿安康”云共祭仪式。云共祭运用互联网科技手段，结合《礼记》中的传统祭祀流程，为民众提供线上直播“福寿九礼”祭祀整套流程。当天共有8000余名市民在屏幕前参加直播仪式，随着线上引导一起参与共祭活动，寄托思念之情，实现“虽虚拟在场，但情感共享”，不让空间阻隔思念。

“冬至寄思念，祈福寿安康”云共祭仪式

此次冬至云共祭，还特别为“遗体捐献者”开设了纪念专场，感谢每一位捐献者用博大的胸怀和无私的爱，传递着生命种子与人性光芒，他们自己的生命也因此得到了延续和升华。近年来，我国遗体捐献、人体器官捐献比例和数量大幅提升。位于上海福寿园的上海市红十字遗体捐献者纪念碑已由最初的一座增加到现在的10余座，遗体捐献者们的“精神与日月同辉，爱心与天地共存”。

上海市红十字遗体捐献者纪念碑

冬至期间，福寿云科技通过saas技术整合资源，令服务响应时间实现飞速提升。跨越时间和地域的限制，将祭祀祭扫场景及服务“云端化”。民众无需舟车奔波，以互联网为渠道寄托追思、传达孝道、感悟真情。福寿云科技将传统的祭祀仪式进行优化改良，避免人多拥挤的同时也长葆现场环境整洁、空气清新，更快更好地表达对亲人的思念之情：“无论身处何地，只要打开手机或电脑，就可以祈福和祭扫，让思念变天涯为咫尺。” 民众可了解微信关注“云上纪念”公众号，了解更多内容。

撰写祈福卡，云寄思念

上海福寿云生命信息科技有限公司于浩表示，福寿云科技未来将以“数智陵园”为愿景，面向大众搭建数字孪生陵园、云纪念馆、人生博物馆、数字家祠为内容的平台，提供生命告别、生命托付、生命传承、家族文化服务和生前服务等配套服务。“数智陵园”秉持“秀外于山水，慧中于科技，根植于文化”的理念，脱胎于数据科技，将生命的定义延展至算法科学，为每一个人提供“见屏如面”、“虚拟回顾”、“云上纪念”等崭新的祭拜、追思方式。

作为未来陵园的建设者，福寿云科技效仿美国林茵公墓撰写了一篇建园记，其中写道：“我们的理想是打造一个虚拟和现实完美融合的数智化人文公园，在这个园子里不会有光秃秃毫无生气的传统土山，而是有高耸的林木，宁静的树荫，清洁的草坪，喷涌的泉水，歌唱的鸟儿，精美的雕像，愉快的花朵，雍容典雅的纪念馆，以及充盈着和谐光线和缤纷色彩的建筑。这里还有温暖的老照片，家族的故事和荣耀，美好而珍贵的记忆，亲朋好友的祝福和亲情留言，人生的微电影，以及家族文化的传承，让人们想起这里有世界上最精彩的历史和最浪漫的传奇故事。”

福寿云科技“数智陵园”蓝图

福寿园自愿开展碳中和项目相关证书

2020年9月习近平总书记在联合国大会的一般性讨论中提出，中国承诺二氧化碳排放力争2030年达到峰值，努力争取2060年实现碳中和。2021年3月15日召开的中央财经委员会第九次会议强调，“实现碳达峰、碳中和是一场广泛而深刻的经济社会系统性变革，要把碳达峰、碳中和纳入生态文明建设整体布局，拿出抓铁有痕的劲头，如期实现2030年前碳达峰、2060年前碳中和的目标。”双碳战略是党中央经过深思熟虑作出的重大决策，事关中华民族永续发展和构建人类命运共同体。

除了政府总量控制下的强制减排，作为自觉以企业责任、社会责任、行业责任、历史责任、公众责任为重的上市企业，福寿园国际集团开展自愿碳中和项目，顺应我国绿色低碳发展潮流，助力国家实现“双碳”目标。

2021年5月，福寿园自愿碳中和项目正式立项，选取了上海福寿园、马山殡仪馆这两家代表集团内公墓企业和殡仪服务企业标杆的单位进行同步试点。此次碳中和项目依据《中国自愿碳减排标准》实施，由第三方认证机构深圳华测国际认证有限公司核查主要耗能情况、节能减排措施、车队用油量等共计30项内容，统计确认2020年度上海福寿园共排放1093 吨二氧化碳，马山殡仪馆共排放816吨二氧化碳。

第三方认证机构深圳华测国际认证有限公司核查报告

随后，根据《中国自愿碳减排标准》在上海环境能源交易所登记注册核销中心登记的“四川省大渡河泸定水电站项目”产生的“温室气体减排量”（CCER）进行减排量核销登记，抵消福寿园下属两家企业排放的1909吨二氧化碳。

“十四五”是碳达峰的关键期、窗口期，福寿园于开局之年自动自觉开展此项目，依托的是二十余年一以贯之的践行绿色环保经营理念。上海福寿园作为全国绿化模范单位、上海市花园单位，本身便承担着城市绿肺的“净化”功能，它能够入选项目毫无异议，另外一家单位——宣城马山殡仪馆的参与则有着更为特殊的意义。

2018年3月，马山殡仪馆正式开馆并启用，场馆内设备齐全，可为当地居民群众提供一站式生命服务。除必备的守灵、追悼等功能，还配备5台福寿园自主研发生产的新型智能环保火化设备。对第三方机构开放核查无疑是福寿园自信的展现，事后的数据也证实了“福寿智造”的低能耗、低碳排放。

福寿园新型智能环保火化设备

马山殡仪馆

借着首次获得“企业自愿实现碳中和”证书契机，福寿园希望向公众、行业普及碳中和知识，引领行业新文化，并在全国范围内形成碳排放领域的一个可参照、可操作的“自愿碳中和”模式，也希望能够推动更多同行主动地披露相关数据、采取减排行动。

碳中和，既是环境议题，也是政治经济议题，重点在于能源革命，关键依靠技术突破。碳中和背景下，各行各业在低碳方面的表现，越来越成为重要的发展要素，公众对企业披露自身碳排数据也将产生更高的期待。福寿园愿意做行业“碳路者”，积极承担社会责任，在低碳减排上付出实实在在的努力，助力实现“双碳”目标。

规划之美

设计代我表达

大众对于园区的认识停留在表象和固定尺寸的图片里，而周亚子更希望探索的是实体空间的价值。 采访周亚子时，问了一个可谓是所有设计类从业人员的痛点：大众的视觉觉醒程度还不高，停留在“所见即所得”阶段，作为一名专业的陵园方案设计，你又是如何解决这个矛盾的。毕竟专业的方案设计稿是下图这样的。

专业方案设计稿

在这个网络时代，美学的表达是直观的，设计方案也有了更方便读取的方式。3D动画、实地航拍、艺术旁白……宛如文艺片般的视频方案，运用虚拟技术演绎实体空间，让所有人无需太高的专业素养便能领会设计意图。穿越时间、空间的跨度，让四季流转，风花雨雪浓缩在短短的几分钟内，周亚子说：“我不善言辞，但是我的设计代我表达。”

更方便读取的方式

潮流迭代无损设计初心

周亚子说他不是艺术家型的设计师，灵感一触即发，草图随手涂鸦而成，文案脱口而出。他是工匠型的，遵守着一套严格的设计流程：收集并完成项目背调、拟定设计思路、设计方案并执行，最后监督落地施工。 陵园规划设计跟其他工种不一样，是以组为单位协同作战，周亚子的组里一共是5个人，在他的带领下完成方案的设计，随后由施工图组、绿化设计组、结构组、建筑组······层层润色，才有了一个个主题园区的完美落成。 福寿园作为行业发展的推动者，引领着陵园设计的潮流，旗下的主题园区也一直在迭代，当问到周亚子“如何不断创新引领潮流？”他说：“我不会过多的关注这些，我觉得真正的使用者，都是逝者的家属，他们来园时的心情往往是沉重悲伤的，我们的设计一定要把环境搞好，疗愈身心，这才是做陵园设计最有价值的点。”

福寿园主题园区

相较于普通的园林风景规划设计，周亚子的团队更在意的是打造一个多元化的空间。这里是“人生的后花园”，它的布局、造型、功能肯定不再是单一的或供人休憩、观赏、娱乐等，而是越来越多地承担着悲伤疗愈、情感纾解、生命教育的功能。 随着社会的进步，人们对墓园的需求不仅限于安葬逝者，而是赋予更多的文化意义和教育价值。这些诉求给了周亚子很大的压力，但他说这也是他在福寿园努力拼搏的动力——满足人们对美好生活的需求。 “我是周亚子，一个陵园规划设计，更是一个美丽生命的雕塑者，美好生活的绘制者。”

美好生活的绘制者——周亚子

2020年清明期间，福寿园凭借多年来积累的精神传承和“互联网+”布局，在全国三十余座城市适时推出“福寿云”云祭扫服务，让亲人的思念在特别的日子不空白，隔疫不隔爱，平台浏览总量超过90万。而作为福寿园数字化战略的实施者，今年清明“福寿云”平台进一步推出“云讣告”、“云守灵”系列殡仪服务，目前平台已研发推出11项线上化产品与服务，覆盖全国38个城市，赋能57家企业，累计服务逾百万用户。

“福寿云”云祭扫服务

其中，“云讣告”服务在线上讣告的基础上进行了操作流程的简化和使用体验的优化。用户只需输入相关内容信息，短短数分钟，就可以生成一张电子讣告图片，从而用于微信转发，达到告知亲友治丧信息的目的。看到电子讣告的亲友，可以扫描电子讣告上的二维码，跳转到网上云空间，表达哀悼思念之情。

“云讣告”效果图

“云守灵”服务是福寿园国际集团所属殡仪服务机构首次联动开展的云概念服务。不能实地治丧的人群，只需电话联系当地殡仪服务机构，即可在线上进行守灵、参加追思会，满足治丧需求。

“云守灵”服务画面

福寿园国际集团总裁助理赵小虎表示，随着互联网的普及，线上版块已经是人们生活必不可少的一部分。而殡葬本身就是基于情感和文化的生命服务行业，可以通过科技载体让服务有更好的呈现，实现跨越时空情感的传递，让这个行业更高效也更有温度。

会议现场

2021年4月9日，“生死两安：医疗·殡葬一体化” 第三届北京大学清明论坛在京举行。本次论坛由北京大学医学人文学院主办，福寿园国际集团、中国科学学与科技政策研究会科学文化专委会协办，民政部社会事务工作专家委员会、上海福寿园公益发展基金会支持。原全国政协副主席、中国科学院院士韩启德，京大学医学人文学院院长周程，北京市卫健委党委委员、市老龄办常务副主任王小娥，民政部社会事务司殡葬管理处处长刘珺等领导和嘉宾出席论坛，来自医学、社会学、伦理学、生死学等领域的专家学者，医疗、殡葬行业从业者以及网上报名的公众人士一百五十余人参与论坛，并有上万网友观看了论坛直播。

上午8时30分，北京广播电台主持人安扬宣布2021年北京大学清明论坛开始。

北京广播电视台著名主持人安扬担任论坛主持

北京大学哲学系教授、北京大学医学人文学院院长周程代表学院致欢迎辞，政协第十二届全国委员会副主席、中国科学院院士韩启德致辞，预祝论坛圆满成功。

中国科学技术学会名誉主席、中国科学院院士韩启德

北京大学医学院院长周程致开幕词

随后，来自政府部门、学界、业界等社会各界人士就相关议题展开阐述和讨论，形成并由中国殡葬协会专家委员会主任伊华宣读《2021年清明论坛共识》。《共识》倡导打通医学与殡葬的界线，实现医疗殡葬互渗互助，一体联动，共同帮助走到生命尽头的人，实现安宁照护，理性立约。一半是全力救治，安宁疗护，一半是节哀承变，追思慎远。

北京市卫健委党委委员、市老龄办常务副主任王小娥

民政部社会事务司副处长刘珺

亲近死亡：从“孤立死亡”到“围死亡”转变

知名医学人文学者、北京大学医学人文学院教授王一方就论坛主题发表了题为《“围死亡”：医疗-殡丧一体化的生死学构想》的破题演讲，阐述了“医殡一体化”与“生死两安“的关系，提出了“围死亡”的生死学构想。王一方表示，就像人们庆祝新生儿来到世间的充满喜悦和爱的围产一样，在死亡来临之际，亲朋好友环绕，人们重回死亡现场，打破临终的孤立、隔绝状态，温情送别辞世者最后一程，让死亡和临终充满温暖、情意、希望。

北京大学医学人文学院教授王一方

北京大学社会学系教授陆杰华发表了题为《社会学视域下新冠肺炎死亡的影响探究》的演讲，从社会学视角探讨了新冠肺炎疫情下的死亡影响；

北京大学社会学系教授陆杰华

中国科学院大学附属肿瘤医院（浙江省肿瘤医院）肿瘤内科主任医师朱利明发表了题为《从疾病叙事到死亡叙事——重绘那抹缺失的色彩》的演讲，从叙事医学角度透视了死亡观念的转变对医学、医生、病患的重要影响；

中国科学院大学附属肿瘤医院（浙江省肿瘤医院）肿瘤内科主任医师朱利明

山东大学基础医学院副教授王云岭发表了题为《医疗与殡葬的伦理通约性》演讲，探讨了医疗与殡葬一体联动的伦理学基础。

山东大学基础医学院副教授王云岭

敬畏死亡：从“生死两伤”到“生死两安”转变

文化人类学家贝克尔说，拒斥死亡是人的天性，害怕死亡是人类正常的情感。然而，人走到生命尽头，拒不接受死亡，这样只会生死两伤。生者怨天尤人，逝者不甘不平，家属痛恨回天乏术，医者自责无能为力，丧亲之痛与怨怼之心只会加剧人际矛盾，让医患关系雪上加霜。只有敬畏死亡，抛弃长生不死的观念，承认医学的局限性，认识到医生只能救生、却不能让人免死，这样才能让生者安心，逝者安详，周遭安顺，生死两安。

知名媒体人、时评人李智勇发表了题为《传播视角看生死两安》的演讲，阐述在现代社会应该怎么谈论死亡，树立什么样的死亡意识，以达到情感与理性的心安；

知名媒体人、时评人李智勇

北京清华长庚医院疼痛科执行主任路桂军发表了题为《安宁疗护中的医、患、殡沟通及其结合》的演讲，从安宁疗护视角探讨了医务工作者与患者、患者家属、殡葬业者的良性互动、沟通艺术以及殡医结合的途径；

北京清华长庚医院疼痛科执行主任路桂军

浙江传媒学院马克思主义学院副教授王国雨发表了题为《构建临终礼仪新形态，推进养疾送终一体化》的演讲，从传统礼制角度探讨了临终礼仪建构与养疾送终一体化的问题。

清华大学哲学系博士后、生死学学者雷爱民

生死相依：从“生死两截”到“生死互通”转变

人类从生到死是一个渐变的过程，生死相依，断不能截然两分。曾几何时，在旧的观念之下，医学与殡葬是两个不搭界的行业，医生负责“生”的部分，殡葬负责“死”的部分，生死两分，各司其职，老死不相往来。今天，在安宁疗护和舒缓医学的背景下，现代医学不光要治病救人，还要在人无法救治时，与人安宁，与人欢喜，温情送别，教会人死亡。殡葬同仁要兼顾生死两头，工作从生前做起，与安宁医生一道，尊重逝者，照顾和体贴逝者家属，感受和抚慰亲属悲伤，安顿人心，沟通生死，从生死两截走向生死互通。

泰康健投高级副总裁陈平发表了题为《公益性公墓全国推广之我见》的演讲，他认为当务之急是完善公益性公墓的政策法规，并建议公益性公墓实行所有权、经营权、监督权分离；

泰康健投高级副总裁兼首席纪念园执行官陈平

福寿园生命服务学院院长邬亦波发表了题为《绍往圣 启来哲——创造生命服务事业的行业新文化》的演讲，他表示未来的殡葬行业将加速推动“殡葬互联网+”的全新系统，不断创新服务价值，为社会搭建有关爱、有温度的生命服务体系，为满足人民美好生活的需求而努力；

福寿园生命服务学院院长邬亦波

清华大学哲学系博士后、生死学学者雷爱民发表了题为《生前告别的意义与实践——从医殡一体化的角度》的演讲，从医、殡一体化的角度探讨了生前告别的死亡准备与生死教育意义，以及生前告别推广的问题。

清华大学哲学系博士后、生死学学者雷爱民

闭幕式上，中国殡葬协会专家委员会主任伊华宣读此次清明论坛共识。

中国殡葬协会专家委员会主任伊华宣读共识

嘉宾合影