由于传统习俗、国情变化等原因，推进以文化存放（骨灰寄存方式）为主体的骨灰存放，更具科学性和人文关怀，是留存文化与纪念先人的新形式和载体。

创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭源泉，也是中华民族最鲜明的民族禀赋。

当前，各行各业都在快马加鞭抓改革、搞创新，以适应新时代、新形势、新任务的需要。我国殡葬行业也不例外。2018 年3 月，民政部会同中央文明办、国家发改委、财政部、国土资源部等16 个部门联合印发《关于进一步推动殡葬改革促进殡葬事业发展的指导意见》，明确“推行节地生态安葬作为深化改革着力点”，“培育现代殡葬新理念新风尚”，“深化‘放管服’改革要求，推动供给方式多元化”等方向和要求。

笔者认为，国家对殡葬改革高度重视，明确了政府、市场、民间等各自的责任，这有利于殡葬事业的顶层设计，也有利于让殡葬更具科学性和人文关怀。从现实来看，由于传统习俗、国情变化等原因，推进以文化存放为主体的骨灰存放，符合节地生态的号召，是留存文化与纪念先人的一种新的形式和载体。

改变“葬式”思维模式

土葬，在我国延续了千百年，它的特征是土地可以无休止地重复利用，使用成本低。改革开放40 多年来，由于我国经济繁荣发展及现代化程度越来越高，各地开始逐步启用公墓。很明显，墓葬属于石材葬。采石、运石，以及石材雕刻加工，都是现代化运作方式，脱离原始的土葬特征。墓地的“永久性”无疑给土地资源造成压力。媒体多次报道：作为省会城市，南京周边有180 多家公墓陵园，形成了墓地包围城市的局面，全国其他大大小小的城市也有过这方面的报道。

在一些西方国家，将骨灰降解于泥土、回归于自然的殡葬理念深受欢迎，虽然近几年我国也引进了这种丧葬理念，但东方人似乎不太愿接受。

在各种殡葬问题、社会问题交织在一起的复杂环境面前，需要改变思维模式，找到殡葬改革的突破口。

从可持续发展角度来看，室内骨灰存放是当今所有安葬模式中最值得提倡的方式之一，取代公墓功能的重大突破。过去，很多人认识到室内骨灰存放节约土地，但却忽视了老年人对个人文物保管传承的痛点及核心需求。老年人对存放个人的文稿、音像资料、书信、奖品、政府认命书、个人传记、家规家训等文化纪念物品普遍感兴趣，能够轻松接受。同时，注重保存骨灰的同时，也意味着保存和积累了民间的文化文物。见证了生命的历程，会受人们的欢迎。

殡葬改革的一个重要方面，就是让每一代老人都享受到崇高的精神待遇，室内骨灰存放既可慰藉老人的终生愿望，又可满足子孙对老人的尽孝之心，一部部家族史展示出来，还有利于社会公众对亡故者人格的尊重以及满足情感的寄托，达到人与自然的和谐相处。此举弥补了千百年来传统殡葬的缺憾，体现出一个国家、一个社会的文明程度。

今后的骨灰堂，可以是和“袓训堂”“家德堂”那样，成为一个永久性的人生博物馆。

骨灰文化存放的改革意义在于：能让城乡年长者们轻松接受，形成普遍的殡葬认知度和殡葬改革的坚实社会基础；易于动员旧坟搬迁入室，避免因平坟而产生社会治安问题；节约大量的城市农村土地，解决城市规划难题；消费成本低，凸显政府的惠民政策，杜绝“死不起”之类说法；面对人口大面积迁徙，骨灰文化存放便于移位，就近祭祀；构建骨灰存放的类房地产模式，走公墓经营发展之路，国家不需要投资，反而可以获得税收；解决公墓因业务断层等造成的人员就业危机；可延伸出“祖训堂”基金会等，储备维护成本，实现共享共赢。

实现骨灰文化存放的目标，科学的制定顺应民意的殡葬改革政策，促进民间投资、加强民政督导、开拓市场调节的发展之路，有利于其全面铺开，快速产生辐射效应。

文化存放彰显改革精神

笔者研究发现，目前部分地方推行的鲜花葬，草坪葬和树葬类似的名称变好听了，但本质还是使用石头墓穴和墓碑“砖石葬”,只不过砖石面积及数量变小了，更隐蔽了。这些葬法仅可称为“伪节地葬”，离“生态葬”还有一定的距离，不能满足百姓需求，看着树种中墓周围冒充绿色殡葬，看到鲜花，葬坪下面埋着千年不化的水泥建筑，我们给子孙留下的“伪生态”，真的无法向后人子孙交代。

还有一种政府的公益免费工程。此举给老百姓带来了实惠，但政府压力大，也无法免费包揽一家一户做殡葬。因此，骨灰存放早晚要回归到个人消费的正常轨道，让市场在资源配置中起决定性作用，以满足城市农村消费者不同层次的需求、不同档次的选择。值得一提的是，要正确处理政府与市场的关系，殡葬改革才会有清晰的思路，才能做到有效地掌控。

综上所述，我国的殡葬改革，走政府主导、社会参与、民间投资、博物馆式的消费性骨灰存放之路，是最佳之选。换言之，以文化存放为主体的骨灰存放，是值得推荐的，这种改革创新是时代的进步。功在当代，利在千秋，终将被历史证明。

探索至今没有出现“人文博物馆“式骨灰堂的原因，除了缺乏创新的理念和形式，还缺乏相关部门的认可和组织带头实施。因为牵扯到方方面面，由民间主力推广是“难于上青天”的，再加上媒体对殡葬行业的宣传报道较少，致使大家对骨灰文化存放认识不够，决策部门缺乏制度出台等方面的引导和支持。

骨灰寄存是比较受群众欢迎的葬法，有利于国家节省大量的土地。但对一部分人来说，骨灰寄存只是一种过渡安葬方式，暂时安放，待找到合适墓地再安葬，这种二次安葬本身违背多数人葬俗，又加重百姓负担，老百姓不喜欢这样做但又不得不选，精神受到伤害。改革是走前人没有走过的路，不可避免遇到新情况、新问题、新矛盾，而制度法规的建立是最大的保障。制度法规未能完全涵盖到的地方，要么进一步补充修订，要么把相关主旨精神落到实处。不能让过时的规定成为改革的“绊马索”，不能让不完善的体系影响市场进入创新发展“快车道”。在深化“放管服”改革时代潮流中，期盼行政机关注重改革与担当，既要严遵章程，又需大胆践行“法无禁止即可为”思想，真正扮演起服务人民群众的角色。当然，行业本身不能提供良好祭祀环境和条件，任何安葬方式都难以持久。

结束语：安葬方式本身是一种习俗，一种文化，无所谓好坏，多样化是安葬方式和灵魂。因此，我们要加强各种方式的比较，研究和教育，不断实践，才能满足群众的需求。