2021年4月9日，“生死两安：医疗·殡葬一体化” 第三届北京大学清明论坛在京举行。本次论坛由北京大学医学人文学院主办，福寿园国际集团、中国科学学与科技政策研究会科学文化专委会协办，民政部社会事务工作专家委员会、上海福寿园公益发展基金会支持。原全国政协副主席、中国科学院院士韩启德，京大学医学人文学院院长周程，北京市卫健委党委委员、市老龄办常务副主任王小娥，民政部社会事务司殡葬管理处处长刘珺等领导和嘉宾出席论坛，来自医学、社会学、伦理学、生死学等领域的专家学者，医疗、殡葬行业从业者以及网上报名的公众人士一百五十余人参与论坛，并有上万网友观看了论坛直播。

上午8时30分，北京广播电台主持人安扬宣布2021年北京大学清明论坛开始。

北京大学哲学系教授、北京大学医学人文学院院长周程代表学院致欢迎辞，政协第十二届全国委员会副主席、中国科学院院士韩启德致辞，预祝论坛圆满成功。

随后，来自政府部门、学界、业界等社会各界人士就相关议题展开阐述和讨论，形成并由中国殡葬协会专家委员会主任伊华宣读《2021年清明论坛共识》。《共识》倡导打通医学与殡葬的界线，实现医疗殡葬互渗互助，一体联动，共同帮助走到生命尽头的人，实现安宁照护，理性立约。一半是全力救治，安宁疗护，一半是节哀承变，追思慎远。

亲近死亡：从“孤立死亡”到“围死亡”转变

知名医学人文学者、北京大学医学人文学院教授王一方就论坛主题发表了题为《“围死亡”：医疗-殡丧一体化的生死学构想》的破题演讲，阐述了“医殡一体化”与“生死两安“的关系，提出了“围死亡”的生死学构想。王一方表示，就像人们庆祝新生儿来到世间的充满喜悦和爱的围产一样，在死亡来临之际，亲朋好友环绕，人们重回死亡现场，打破临终的孤立、隔绝状态，温情送别辞世者最后一程，让死亡和临终充满温暖、情意、希望。

北京大学社会学系教授陆杰华发表了题为《社会学视域下新冠肺炎死亡的影响探究》的演讲，从社会学视角探讨了新冠肺炎疫情下的死亡影响；

中国科学院大学附属肿瘤医院（浙江省肿瘤医院）肿瘤内科主任医师朱利明发表了题为《从疾病叙事到死亡叙事——重绘那抹缺失的色彩》的演讲，从叙事医学角度透视了死亡观念的转变对医学、医生、病患的重要影响；

山东大学基础医学院副教授王云岭发表了题为《医疗与殡葬的伦理通约性》演讲，探讨了医疗与殡葬一体联动的伦理学基础。

敬畏死亡：从“生死两伤”到“生死两安”转变

文化人类学家贝克尔说，拒斥死亡是人的天性，害怕死亡是人类正常的情感。然而，人走到生命尽头，拒不接受死亡，这样只会生死两伤。生者怨天尤人，逝者不甘不平，家属痛恨回天乏术，医者自责无能为力，丧亲之痛与怨怼之心只会加剧人际矛盾，让医患关系雪上加霜。只有敬畏死亡，抛弃长生不死的观念，承认医学的局限性，认识到医生只能救生、却不能让人免死，这样才能让生者安心，逝者安详，周遭安顺，生死两安。

知名媒体人、时评人李智勇发表了题为《传播视角看生死两安》的演讲，阐述在现代社会应该怎么谈论死亡，树立什么样的死亡意识，以达到情感与理性的心安；

北京清华长庚医院疼痛科执行主任路桂军发表了题为《安宁疗护中的医、患、殡沟通及其结合》的演讲，从安宁疗护视角探讨了医务工作者与患者、患者家属、殡葬业者的良性互动、沟通艺术以及殡医结合的途径；

浙江传媒学院马克思主义学院副教授王国雨发表了题为《构建临终礼仪新形态，推进养疾送终一体化》的演讲，从传统礼制角度探讨了临终礼仪建构与养疾送终一体化的问题。

生死相依：从“生死两截”到“生死互通”转变

人类从生到死是一个渐变的过程，生死相依，断不能截然两分。曾几何时，在旧的观念之下，医学与殡葬是两个不搭界的行业，医生负责“生”的部分，殡葬负责“死”的部分，生死两分，各司其职，老死不相往来。今天，在安宁疗护和舒缓医学的背景下，现代医学不光要治病救人，还要在人无法救治时，与人安宁，与人欢喜，温情送别，教会人死亡。殡葬同仁要兼顾生死两头，工作从生前做起，与安宁医生一道，尊重逝者，照顾和体贴逝者家属，感受和抚慰亲属悲伤，安顿人心，沟通生死，从生死两截走向生死互通。

泰康健投高级副总裁陈平发表了题为《公益性公墓全国推广之我见》的演讲，他认为当务之急是完善公益性公墓的政策法规，并建议公益性公墓实行所有权、经营权、监督权分离；

福寿园生命服务学院院长邬亦波发表了题为《绍往圣 启来哲——创造生命服务事业的行业新文化》的演讲，他表示未来的殡葬行业将加速推动“殡葬互联网+”的全新系统，不断创新服务价值，为社会搭建有关爱、有温度的生命服务体系，为满足人民美好生活的需求而努力；

清华大学哲学系博士后、生死学学者雷爱民发表了题为《生前告别的意义与实践——从医殡一体化的角度》的演讲，从医、殡一体化的角度探讨了生前告别的死亡准备与生死教育意义，以及生前告别推广的问题。

闭幕式上，中国殡葬协会专家委员会主任伊华宣读此次清明论坛共识。