黎族丧葬习俗分享，黎族人报丧很奇特，是以鸣粉枪来传噩耗的。在人断气时，亲属还要往死者嘴里送饭水，呼唤死者返回人间。对他们来说，这是表示死者有亲人孝敬。听到鸣粉枪声，村寨里的人就会自愿聚到死者家中来帮忙。黎族人很注重为死者梳洗和穿戴。给死者换上的新衣要反穿，但不能穿红衣。若死者是女的，要在脸上抹上灶底灰，意思是说她生前勤劳，去了阴间会受祖宗欢迎。若家境较富裕的，便会在死者嘴里放一块光洋，意思是让死者去到阴间好问路，做买路钱用。
黎族的合亩制地区不为生人备棺。在人死后，由众兄弟上山伐木备棺，用独木挖凿洞槽，称为母棺，上面盖一块厚木板，称为公棺，而且，不用铁钉钉合。制作好的棺木，直接运到墓地放置。
灵堂设在家中，遗体摆在屋子的中央，男女的头朝向位置还有分别：男的头朝前门，女的头朝后门。下铺草席，上盖红毯或专门织造的、绣有龙纹的龙被。祭品是两把稻谷、一个酒碗和牛或猪的下颚骨。灵席摆在遗体的头前脚下，亲属按辈份和称呼次序坐在遗体两旁哭嚎，众人边喝酒边追述死者的功过，他们痛哭唱悼歌通宵达旦。
黎族认为人死像太阳落山一样，所以入殓都在下午。入殓时，由精通宗族谱系的奥雅引路。这个奥雅身穿蓝色长袍，头插银簪，颈戴银项圈，肩挑祭品走在前。死者的两位亲人抬着遗体走在后，后面就是唱着悼歌的送葬队伍。黎族人的坟前不立碑，在坟旁放两把稻谷，一个大陶罐，一个陶锅，一只瓷碗和牛的下颚骨，这些祭品表示送给死者的家具和牛，让其到阴间使用。
埋葬死者后，全村的成年人不许回家吃饭，都集中在死者家里喝孝酒，唱悼歌，表示对死者的哀悼。黎族人以喝孝酒表示对死者的哀悼和敬重，这种孝酒要摆3~12天不等。
在哀悼期间，有许多禁忌，诸如：亲属要反穿衣服，不许洗头洗澡，不许敲锣放鞭炮，不许唱歌奏乐，不许下田劳动等。黎族对死者的忌日看得很重，每逢忌日，禁忌下种和犁耙田。七八年之后，在忌日种植芭蕉和竹子，等芭蕉和竹子成林时，才解除忌日里的禁忌。
墓式
黎族墓葬的传统样式，共分三种，即长形矮坟、圆形大坟和拔地而起的高尖坟。通什杞人、南开润人和美孚人，埋葬有固定的墓地山，坟多长形矮坟，坟前不立墓碑，没有扫墓习惯;乐东、冒东、东方等县的部子孝人，多是圆形大坟，其他地区的人、杞人和赛人，没有固定的墓山，多是高出地面的尖坟。后两种坟，立墓碑，清明节有拔草扫墓的习惯。七差地区的人孝，有叠坟习惯，即一家共一个坟，把棺材叠起来。东方大田地区，夫妻合棺埋葬。所谓生也同生死同死，死去阴间合墓埋。
灵魂馆
是黎族为棺葬风俗。合亩制地区不准为老年人备棺，而其他地区则均有为老年人生前准备棺村的俗规。崔县的孝人，有一种灵魂棺的风俗，即对先前死亡的人未曾举行做佛仪式，则在后死者的棺木右边放一副空棺，作为前死者的灵魂棺，表示对前死者补办做怫仪式。
饮孝洒
是黎族守孝的传统习俗。黎族在服丧期间禁忌吃米饭，包括前来送葬的亲属村邻，在葬埋完毕都得先到治丧的主人家饮孝洒，然后才许回各自家中吃米饭。若是父母去世，其子女许守酒孝十二天，若兄弟去世，守酒孝期为七天，儿子死去，酒孝期为五天;村邻死人，酒孝期三天。守酒孝期间，每日三餐都要饮酒，每次进餐，众人聚集在孝席间唱悼歌，然后才饮酒吃菜。
葬凶鬼
黎族的丧葬习俗。黎族人对于溺水、火烧、雷击、枪杀、兽害、上吊、难产以及掉树跌死等非正常死亡者，则视为凶鬼。埋葬时，对死在屋内的，抬到非正常死亡者的墓地埋葬;若死在郊野，就地埋葬，不准把尸体再抬回村寨。合亩制地区，要穿红衣丧服来埋葬非正常死亡者，美孚人则把尸体俯埋，并用木棍从背部订进地里，意思是不让凶鬼出来害人。
太阳落山
也是黎族的一种丧葬习俗。黎族合亩制地区把人死看作太阳落山。当病者在弥留之际，亲属们要继续喂饭、喂水，并呼唤其返回人间，表示有亲人孝敬。死后，以鸣枪传报丧事，亲友即前来商量丧葬仪式，寨中众人挑酒抬猪齐来相助。给亡人洗脸、洗脚、梳发，按男女区别结发和穿戴。衣服全新，但必须反穿，禁忌给死者穿红衣。若死者是女的，要给脸抹灶底灰，意思是生前勤劳，去了阴间会受祖宗欢迎。有钱的人家，还要给死者嘴上放一块光洋，说是去了阴间好问路。
把遗体放在屋中央，下铺草席，上盖红毡或者盖上绣有龙须的龙被。死者是男的，就把头朝船形屋的前门，若是女的则将头朝后门。灵前祭品是一碗酒、两把稻谷和牛的下颚骨。另外在头前和脚前摆设祭灵席，置放酒肉其亲属接辈份称谓列坐遗体两旁，边呼、边哭、边唱悼歌，直至通宵，众亲邻边饮酒边追述死者功德。黎人认为人死象太阳落山。故其入殓仪式放在午后。
入殓时将遗体用被子和露兜叶席包裹起来，放置在尸架上，再覆盖一张红毡或一床龙尸架是竹制的，有五支小竹做的抬架和竹竿抬扛，以藤条绑固.由死者的两位亲人抬扛，众人扶送。去基山的路上，由精通宗谱的奥稚引路。奥雅身穿蓝色长袍，头插银簪，颈据银项圈，肩扛葬品。尸架后面是唱着哀歌的送葬队伍。到达墓山后.奥稚先挖三锄定好坟地地点，众人跟着挖坟穴。
以太阳升落方向和流水尾决定坟穴头尾。坟穴深约五尺，长方形。先将棺木入穴，再将尸体入棺。盖棺之前，要揭开毡子，让亲属俯视死者颜面，以示告别。奥椎站立坟前，呼唤死者名字和宗族前辈死人的名谱，意思是要他们将死者领回去然后，用一束树叶打扫坟穴，意思是把活人的灵魂扫出去，让死者安息。
