什么是县棺葬?在中国悬棺葬的历史渊源又是怎样的呢?古代悬棺葬做法分别又是怎样,下面不妨
来了解看看关于悬棺葬的葬俗知识吧!
什么是悬棺葬？
崖葬又名是棺葬,是我国古代广居于南方的濮越民族的一种特殊葬俗,被认为是世界文化史上的一
大奇迹。其葬法是利用天然岩缝或人工木桩把棺森林悬置在峭壁之上,或者将棺森林放在天然或人工凿成的岩洞这中。悬棺葬的葬地都是选在面临江河的绝壁高岩上,其葬具多为般棺,长度为2-3米,宽约半米多,形体似一只般,分为头、尾和仓三部分,头尾翘起,仓为棺柩,安放尸体。
悬棺葬的历史渊源
层棺葬地的选择必须依山傍水和船形棺的使用反映岀悬棺葬起源于江河湖海的水居民族。
为古代越族之葬习。《汉书·严助传》:“越方外之地.处溪谷之间,篁竹之中,习于水斗,便于用
舟,地深昧而多水险。古代越人的经济生活陆事寡而水事众,于是人民被发文身.….短褚不,以便
涉游,短袂痿卷以便刺舟
上述记载表明,我国古代越人所处的地理环境和经济生活与江河湖海息息相关。人类社会的宗教观
产生以后,人们便梖据鬼魂到另一世界去生活的幻想,将人的现实生活附加给鬼魂世界。因此许多民
族的丧葬习俗都具有事死如事生的特点。基于这样一种宗教观念,古代越人便将悬棺葬地选在依山傍水
的是崖峭壁。人的生命虽已结束,然而死者的鬼魂与原先的社会群体尚继续保持着密切联系。在冥冥之中他依然与他的亲人在以前所处的地理环境中生活。
船是我匡古代越人重要的生产工具和生活用具。福建武夷山的船棺是迄今为止我匡是棺葬中最早的
葬具。白岩、观音岩保存较好的两具船葬全长35至5米左右,宽约0.55米、高0.6至0.7米。无论从形
状、大小等方面来看,武夷山船棺均与闽北江河及闽南厦门等地沿海所用的木船和渔船相似。这种情况
表明,船形棺最早很可能就是实用器物
依凌纯声先生之说,我国大陆的崖葬主要颂于两大区,处于东南地区的,在赣、浙、闽三省,例如
武夷山和栏杆山的崖葬,约为山越、巫越、闽越的遗迹,系属古之百越,中国西南的崖葬,为彼等所留
的遗迹。
古代濮越民族的生活习性对其葬式产生了深刻的。纵观我国產葬的葬具,虽然样式不少,但舲形棺
是早期的典型形制。从发掘情况看,东南地区的崖葬棺具的船形虽不如西南地区的显蕃,但都是用圆筒
森林半开刳成,整个棺具极似独木舟,这也是船的一种,是舟的原始型。古濮越人生前善于用舟,死后
为棺安葬乃自然之事。
类似情况,在南太平洋的萨摩亚人和越诺人中也有。由于他们为海岛人家,非船不能生,而以死者
生前使用的船作为葬具。因此船形之棺,应是肇始于独木舟。
那么,以舟代棺与古濮越人的灵魂信仰有何关系呢?其实,他们是把船作为其灵魂归宿的载体。以船
为棺是漢越人灵魂信仰的产物。在他们看来,同他们密切相关的船只,会把他们的灵魂载回故多,或驶
向另一美满的世界去。四川船棺有的棺内还有木棺,船棺起着椁的作用。既有函盛尸体,还要外套船
棺,这就有力地说明船棺除了具有一般棺的作用外,古濮越人还赋予了其载运灵魂的功能。
送亡魂到一个适当的处所,不让它与活人纠缠,与活人捣乱,最好的办法是把亡魂引到祖先那里
去。古濮越人以舟代棺将灵魂送至祖先的出处的看法,可与古代南方民族的魂舟习俗互为印证。魂舟
和崖葬皆以舟船作为死者返回老祖宗那里去的工具,所不同处,魂舟运载的为灵魂,由飞鸟为其导航
崖葬则是直接将尸体送到悬崖峭壁的岩洞里。可以这样认为,船棺是魂舟更为古老的一种形式。