葬礼，老百姓称为“白喜事儿”，是人死后由亲属、邻里等哀悼、纪念的礼节，也是将死者殓葬并祭奠的礼仪，丧葬礼不仅是民族特色的鲜明体现，而且蕴含了浓厚的传统文化气息。

老北京的丧葬礼仪主要有这几个流程，分别是：易箦、倒头、接三、送库、成主、发引。今天我们就先简单了解一下前三项。
易箦

易箦，即为换床。以前老北京人睡炕，按照当地的习俗，病危的人气绝之前一定要换床，其实换床是为后人着想，担心病人死后，别人睡在此处心里害怕。换床一般是家属到邻近扛房租一张灵床，也叫“吉祥板”，将病人转到这张灵床上。民间的“吉祥板”床上铺着水红布的褥子，四周挂着绒布或红绸围子。
倒头

“落炕”和“衣殓”时，病人尚处于弥留阶段，这时子孙后代应该守在床前，直到病人气绝身亡，而刚刚气绝，即为“初终”，旧时北京称为“倒头”。病人“倒头”后，亲属要立即供奉“长明灯”，意为亡者引路。同时要做一碗“倒头饭”，上面插三根两三寸长的秫秸棍，顶端各一个面团，饭上放三个小烙饼，意为让死者去阴间的路上免遭恶狗拦路。

焚香设供后，就要为死者烧用金银箔纸折成的元宝和锞子了，这被称为“烧倒头纸”，一些高官显贵、富商名流还会请一些和尚、道士等为亡人诵“倒头经”。
接三

以前人去世三天之后，无论贫富都有“接三”的礼仪。因为民间传说，人死三天之后，灵魂要到阴曹地府去，或者得道升天，活着的人为求亡者能够修成正果或者将来托生于好人家，就会在死后第三天为死者请来僧、道，诵经为亡者超度灵魂。死者的儿女晚辈要准备纸糊的车马、银箱送行。

接三时，丧家会在大门外放置一面大鼓，一对锣架、一对号筒，叫做“门吹儿”。门吹儿分别于早上和中午进行，早上也就是清早八、九点钟就将东西摆好，按管吹打奏乐。中午就要等到十二点以后奏乐，以示吊唁。