农历七月十五日的中元节将至，俗称鬼节、七月半，佛家所说的“盂兰盆节”。

中元节与除夕、清明节、重阳节（除、清、九）等三节，都是中国传统节日里祭祖的四大节日。民间多在此节日怀念亲人，并对未来寄予美好的祝愿。

最重要的习俗是祭祖。在这一天，上坟祭奠先人，在坟头压纸，告诉先人此墓已有后人祭扫，或用纸灯，焚烧于坟前，意喻亡人前途光明。

古人对于祭祀的重视程度可以说是至高无上的！《朱子治家格言》讲，“祖宗虽远，祭祀不可不诚。”

慎终追远  不忘先祖

七月十五的核心可不是“鬼”，而是个地地道道的“孝”日！

根据民间传说，地府会在中元节这一天放出阴灵，让他们回家团圆。

人们备好供桌，按照长幼顺序依次祭拜，边烧纸钱边祷告，祈求祖先保佑平安。

在中国文化中，逝去的先人只是意味着逝者的另一种存在形式，只是生命的回归，回归并不等于终结，而是回到未有生命之前的寂静和暗涌。

所以，活人是可与亡灵沟通，向其祈求赐福。他们认为人死了仍可住在家中，故要设灵位；也可住在墓穴，故要选好地；更可住在阴间，故要烧物品。

为了向死者表示尊敬，他们制造了许多仪俗和厚礼，使死者灵魂安心，也可荫庇子孙平安得福。

珍惜当下 不负传承

农历七月是小秋，很多农作物已经成熟，民间惯例要把今年的新米供上，让祖先尝尝今年新的收成，焚香祭拜，祈求先人庇佑。

这是中国人“事死如事生”的传统，是对亡者一种特殊的思念方式，以孝事亲更是中华民族的传统美德。

中元节的传统并不是封建迷信，而是提醒人们传承孝道，儒家祭祀祖先的意义为“追养继孝，感恩先祖”。

儒家更是强调，孝道为人伦之本，故此儒家对“生孝死祭”十分重视，因此有所谓“生事之以礼，死葬之以礼，祭之以礼”。

“人生百善孝为先”，中元节是因传统美德的孝心而起的，它表达了活着的人对远去亲人无尽的绵绵哀思和深深的怀念。

不管是烧纸钱送祝福，还是捧雏菊寄哀思，或祭先人，亦或是放河灯，即使是阴阳相隔，也隔不开彼此的牵挂和思念，坦然面对死亡，好好珍惜当下，是中元节真正的意义所在。

文明祭扫 花寄哀思

中元节，点一盏心灯，照亮天堂的路，送上对亲人的缅怀之情，让天堂的亲人不再孤冷，给逝去的亲人送去温暖，寄托无尽的思念与怀念，祈愿逝去的亲人在他方世界里，无有病痛、身心安宁,愿天堂的家人一切安好!

三山人文纪念园推出中元限定款“橘祥平安”花果篮，使用三种时令鲜果各三颗配合康乃馨、香槟玫瑰、黄菊花装饰而成。

康乃馨象征爱与尊敬，黄菊花代表清雅与高风亮节，香槟玫瑰体现爱的矢志不渝。时令鲜果则契合传统文化中“秋尝”的寓意，希望先人能与我们同享丰收季的喜悦。

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