什么叫做亡斋

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做斋、做好事、做佛事,皆是做道场,为死者超度亡灵的仪式。据清嘉庆《澄海县志》”丧礼”所载注:”俗男人死做
旬,月朔、十五也是;女人死做七,则七七四十九日止。”故做亡斋又有人叫”做旬”、”做七”。做道场的时间,简者一天半
日,繁者有至百日而后撤灵者。超度仪式,除在灵前念经外,隆重者多在宽敞地方”设厂”(搭棚)举行。请释教僧尼超度
者所设厂场相似佛堂,中间接观音大士像,旁挂佛家对子及阴间循环报应故事彩图。
观音像座前摆香案,陈放香炉或死者画像以及三牲粿品,旁列纸囝、纸马、纸鹤、纸箱、纸柜、纸桥、纸塔等等供
死者阴间或升天使用的模拟物品。现代丧家有模拟现代化生活用物、糊制弹力睡床、音响电器、汽车、飞机、港币、美
钞摆设者。丧事不但独设厂,而到佛堂超度者也常有。
超度的节目内容也繁简差别,步骤不一,通常以诵灵前经贯串始终。佛道两家都通过唱诵佛曲、法曲宣扬孝道和循
环报应思想。佛家的节目,除在灵前诵经外,还有过桥、礼血盆、撤花、走贡、走五方、沐浴、追荐等。 继续阅读

台湾汉人的丧葬仪礼

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台湾民间另有“捡骨”之俗。捡骨,俗称“捡风水”,又称“二次葬”,即人死后第一次葬时比较简单,埋得较
浅,宅兆不包水泥和石灰,不立正式墓碑;待五至七年之后,尸体已经腐败,择吉日挖开墓地,捡拾遗骨,经洗净、曝
晒,再装入骨坛择吉地正式埋葬。骨坛又称“黄金瓮”,是高约二尺,直径一尺的圆形特制陶瓮。其款式依性别差别而
有所差别:男性的图案是“双龙拜塔”,女性的图案则是“双凤抢珠”,坛盖则都是“前寿后福”。
在台湾西南沿海一带,“捡骨”属于专门行业。专门从事这一行业的捡骨人俗称“土公仔”,包工包料。 继续阅读

江一郎同志逝世

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江一郎,原名江健。1981年开始发表作品。2004年加入中国作家协会。著有诗集《风中的灯笼》《山地书》等。中国作家协会会员,浙江省作家协会第八届委员会委员江一郎同志,因病医治无效,于2018年2月5日在浙江逝世,享年55岁。

李禾同志逝世

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李禾,中共党员。1997年加入中国作家协会。著有作品《人生的开篇》《危险年龄》《触摸前面的世界》《贾闲人闲传》《空心草》《我们家的故事》等。中国作家协会会员,甘肃省作家协会原副主席李禾同志,因病医治无效,于2018年2月7日在西安逝世,享年84岁。

杨光治同志逝世

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杨光治,1957年开始发表作品。1988年加入中国作家协会。著有作品集《诗艺·诗美·诗魂》《野诗谈趣》《唐宋词今译》《引你入诗坛》《千家诗评析》,散文《蝴蝶梦》《触动心灵》,随笔杂文集《不吐不快》等。中国作家协会会员,花城出版社原副社长、编审杨光治同志,因病医治无效,于2018年2月4日在广州逝世,享年79岁。

金京勋同志逝世

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金京勋,朝鲜族。中共党员。1983年开始发表作品。2009年加入中国作家协会。著有文学理论《文学教育论》《中国朝鲜族诗文学研究》《左联与卡普的文学理论比较》《孤独的对话者——尹东柱论》等。中国作家协会会员,延边作家协会兼职副主席金京勋同志,因病医治无效,于2018年2月27日逝世,享年57岁。

汪承栋同志逝世

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汪承栋,土家族。中共党员。1953年开始发表作品。1979年加入中国作家协会。著有诗集《从五指山到天山》《雅鲁藏布江》《拉萨河的性格》《汪承栋诗选》,散文集《昆仑山下的明珠》,长诗《昆仑垦荒队》《黑痣英雄》等。作品曾获全国少数民族文学创作“骏马奖”等。中国作家协会会员、名誉委员,西藏自治区文联、作协原副主席汪承栋同志,因病医治无效,于2018年3月7日逝世,享年87岁。

谢璞同志逝世

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谢璞,中共党员。1950年开始发表作品。1959年加入中国作家协会。著有长篇小说《海哥和“狐狸精”》,散文集《珍珠赋》,中短篇小说集《姊妹情》《二月兰》《无边的眷恋》,长篇童话《小狗狗要当大市长》等。作品曾获陈伯吹儿童文学奖等。中国作家协会会员,湖南省文联原执行主席谢璞同志,因病医治无效,于2018年3月6日在湖南逝世,享年86岁。

聂石樵同志逝世

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聂石樵,中共党员。1979年加入中国作家协会。著有《屈原论稿》《司马迁论稿》《楚辞新注》《先秦两汉文学史稿》《魏晋南北朝文学史》《唐代文学史》,合著《古代小说戏曲论丛》《古代诗文论丛》《杜甫选集》等。中国作家协会会员,北京师范大学教授聂石樵同志,因病医治无效,于2018年3月13日逝世,享年92岁。

雷达同志逝世

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雷达,原名雷达学,1943年3月23日出生,甘肃天水人。1965年兰州大学中文系毕业。先后在《中国摄影》杂志社、《文艺报》、《中国作家》、中国作家协会创作研究部工作。曾兼任中国当代文学研究会副会长,兰州大学文学院博士生导师。是享受国务院政府特殊津贴专家。1962年开始发表作品。1980年加入中国作家协会。

雷达同志的代表作有论文集《小说艺术探胜》《蜕变与新潮》《民族灵魂的重铸》《思潮与文体》《当前文学创作症候分析》《雷达观潮》、散文集《雷达散文》《皋兰夜语》《黄河远上》等。评论《当前文学创作症候分析》获第四届鲁迅文学奖,《文学的青春》《民族灵魂的重铸》等获中国当代文学研究会优秀科研成果奖,论著和论文《灵性激活历史》《为什么需要和需要什么》《思潮与文体》等获中国文联文艺评论奖,论文《植根于湘西大地》获首届芙蓉文学奖,《徐怀中风格论》获解放军文艺奖,《灵性激活历史》获《上海文学》奖,《历史的灵魂与灵魂的历史》获《昆仑》文学奖,《写在四部小说的边上》获《钟山》文学奖等。散文《依奇克里克》《蔓丝藕拾》《王府井大街64号》等分获全国报纸副刊银奖、中华铁人文学奖、《中华文学选刊》奖,《梦回祁连》获首届孙犁散文奖。2012年获得中国作家出版集团奖。

作为新时期以来最具代表性的著名文学评论家之一,作为中国当代文学发展重要的见证者、参与者和推动者,雷达同志将自己的批评实践融入当代文学发展的大潮,为中国文学的繁荣做出了不可磨灭的贡献。

雷达同志遗体告别仪式定于2018年4月4日(星期三)上午9时在八宝山殡仪馆兰厅举行。

中国共产党优秀党员,中国作家协会全国委员会名誉委员,中国作家协会创作研究部原主任,中国小说学会会长,当代著名文学评论家、散文家雷达同志因病医治无效,于2018年3月31日15时48分在北京逝世,享年75岁。