参加葬礼九大注意事项
1、久病之人、身体虚弱之人、灵异体质之人均不宜参加葬礼。如若不得不去，必须要穿上红色内衣、内裤、红袜
子回避大吉。如果参加葬礼返回后，身体突感不适，应尽快找信得过的堂口师傅，除晦洗孝为佳。
2、新婚期未出百天、月房期未出百天及身上有伤口未愈合者，均不宜参加葬礼。如若不得不去，除了采用红色内
衣之法外，身上有伤口的朋友，还要在包裹伤口的纱布外，拴上五色线、或九色线，回避大吉。
3、即将面临重大考试之人、升官之人、外出远行之人均不宜参加葬礼。如若不得不去，需要随身佩戴文昌帝君锦
囊，或魁星令牌，回避方可。 继续阅读 →

首先来讲解一下何谓守灵、守孝。守灵是指先人从去世至火化、下葬这一时间段内，其后人及直系血亲陪伴的时间
为守灵，亦称陪灵。守孝则是从先人下葬至先人去世三周年日这一时间段内，则为守孝，亦称服孝。
1、守灵时，素颜端庄，不可佩戴首饰，男子不可穿半裤，女子不可穿裙子，不可披头散发，不可浓妆艳裹，尤其
是不可穿拖鞋，露出脚趾，就是夏天守灵也要坚持忍耐。
2、守灵时，不可闲言碎语，尤其是后人不可为了先人葬礼之事在灵棚内争吵。后人纵是有天大的委屈也应让先人
体面的走好人生最后一站，再行解决也不迟。 继续阅读 →

先人咽气后注意事项
1、先人咽气前，务必清洗干净身体，不可带有任何污物，尤其是不可带有血迹和屎尿。正所谓干干净净来，清清
静静走。先人咽气之前，务必要清洗干净身体，这样不光可以让先人安康体面好走，后人也是福寿禄运周全。若是先人
身体不小心沾有血迹和屎尿，轻者冲撞到白煞，重者直接导致犯呼。
2、先人咽气前，务必要吃点食物，哪怕是无法进食的，也要象征性的喝点糖水，这样瑶池路上，先人才不会受
苦，各路关口才能顺利通过。在仙门里来讲，先人吃饱上路，后嗣子孙代代富余；先人空腹上路，后嗣子孙辈辈不济。
如若实在无法进食的，在葬礼时也要多多上供先人生前爱吃的食物方可大吉。 继续阅读 →

下葬注意事项
1、在给先人下葬之前，阳世后人如果信仰虚空法界一说，那么务必要找自己信得过的堂口师傅，做好风水地理查
看和择吉安葬等相关事宜。阴宅风水一说，传承千年，源远流长，在虚空法界里有极其重要的位置。好的龙穴旺地，子
时下葬，丑时后人即可沐得福报；坏的凶穴煞地，一日下葬，祸延千年。阴宅风水，务必慎重处理，万万不可，自已为
是，胡乱安葬，最后不光先人无法安息，后人也霉运连连。 继续阅读 →

一问：孝布的尺寸、黑纱的尺寸、孝牌的尺寸各是多少？佩戴时间多长？有何禁忌？
答：孝布的尺寸是用白布，长七尺，宽一尺二至一尺三寸五不等。孝子、孝女可将孝布直接系于腰间，孝女也可以
对折后，缝成孝帽子带于头顶，女儿孝帽子右半边长，儿媳孝帽子左半边长。其中长子、长媳也可各用14尺白色孝布做
成孝袍守孝均可。先人的儿子、儿媳、女儿、女婿的孝布不可带有红布条；先人的侄男外女等的孝布要带有红布条一块
（有的地方也不带，如不带，孝布是长七尺，宽六寸至七寸不等）；先人的孙子辈等的孝布要带有红布条一块；先人重
孙子辈等的孝布要在红布条之上再加盖一块黄布条。黑纱的尺寸是长七寸，宽三寸五，男子系于左手臂，女子系于右手
臂，同样孙子辈和重孙子辈要在黑纱上带有红布条和黄布条。 继续阅读 →

参加完葬礼之后孝布怎么办
1、参加和自己没有任何血缘关系及姻缘连带关系的葬礼，其孝布是不可以保留的，包括黑纱和白花等。一般对于
这种情况，孝房家属都会单独准备，譬如在遗体告别之后，或是丧宴开席之前，都会有专门的人进行收管，然后集体焚
化。
2、如遇孝房家属没有准备的，那么去参加丧宴的在散席之后，直接丢弃在丧宴门口处即可，切记不可带回家中，
以免招惹白煞，冲撞霉运。如果不便在丧宴门口丢弃的，那么在走出丧宴后的第一个路口处，最好是十/丁字路口处丢
弃即可。 继续阅读 →

苗族是中华56个民族中最古老的民族之一，几千年的历史积淀赋予这个民族独特而丰富的文化；正是历史的原因，
苗族的文化在外人看来有时不免显得悲壮而神秘。
洞葬习俗，至今在民俗和历史学家眼中还是一个是似而非的迷。苗族最早居住富饶发达的黄河流域，因他们的祖先
神农氏战争失败，被迫迁居贵州大山迷林中。 继续阅读 →

利比亚前领导人卡扎菲死后，其尸体的处理和安葬，引发全球热议。阿尔及利亚《论坛报》的一篇文章称，不论卡
扎菲有多少罪孽，但将死者暴尸，并任人围观，是不符合传统的野蛮行为。那么，传统的利比亚葬礼什么样？部族首
领、国家元首的葬礼和普通人的有无区别？ 继续阅读 →

人在弥留之际，请来伊斯兰教阿訇念古兰经，同时往垂死者嘴里放盐水40勺(吉尔吉斯人认为40是吉利的数字)。
人一死，马上放平手脚，捆上腿和手指，合闭上嘴。屋里长明灯40天不息，尸体素裹白布。
吊唁死者时，女人忌带首饰，不许穿黑色衣服(其它什么颜色都可以)；男人不能光头，必须戴帽。男人进吊唁帐篷
稍呆片刻即刻出来，女人要坐5分钟再出来。在吉尔吉斯斯坦实行土葬。死者身裹40米长白布，内外衣均用白棉布缝
制。
放尸体入墓时，尸体呈坐状，面向日出太阳。举行葬礼必宰马待客。
人死后3天一小祭，7天一中祭，40天一大祭，365天周年祭。

请木匠“服材”。棺木，俗称寿材。寿木，是土葬习俗的产物。提倡移风易俗多年，但农村用棺木的习俗依旧没有
彻底改变。用料以柏木为佳，松木次之。过去，遇湿不腐的柳木在农村是最为常用的。过去家有上年纪的老人，在经济
条件好的时候都要早备棺木（或木料）。用自己的木料，请木匠到家里来做，称“服材”，取“富财”之意。当有人去
世准备棺木是一件隆重的事。如阳间盖房子一样，姑太太要“祝檐”，其实，就是要给木匠花钱以期把活干好一些。遇
娘家兄弟经济薄弱的还要摊份子。做好后放在闲屋里，有的一放几年甚至十几年，防备遇灾年老人去世难以厚葬。 继续阅读 →