浅碧深红桃花雨,芳草萋萋三月天。3月11日,宁波市殡葬协会一届九次会长会议暨清明工作部署会议在奉化天港禧悦酒店顺利召开。会长沙力,监事长陈朝华,常务副会长严焕忠、乐仲明,副会长施建其、董利邦、石峰(沈霞代)、王顺华、高非、周军,秘书长毛佩芬参加会议。会议由会长沙力主持。 继续阅读
浅谈殡仪馆建设的绿色导向
作者:上海市殡葬服务中心 刘凤鸣
绿色发展理念强调经济系统、社会系统和自然系统的整体性和协调性,强调要以经济、社会、自然和环境的可持续发展为出发点,追求经济效益、生态效益和社会效益的共同发展。绿色发展强调的是要在资源承载力及环境容量的约束下,依托制度和技术创新带动生产和消费模式变革,从而实现经济持续稳健增长、资源利用高效、环境友好、社会包容等可持续的发展效益。 继续阅读
殡葬革新与传统文化的博弈
作者:长沙民政职业技术学院 李思琪
在改革的前期,对事物原状的调研是极其重要的,而殡葬改革作为一项涉及到全国人民的社会改革,怎么在殡葬革新和传统文化的博弈中取得胜利呢?个人认为这个问题应该依据不同地区文化因地制宜,尊重传统文化伦理的同时,进行合理且行之有效的殡葬改革。 继续阅读
再现人生艺术 感悟生命魅力
作者:上海庞礼雕塑设计工程有限公司 杨国平
墓碑设计集文化性、景观性、艺术性于一体,每个时期的墓碑都各有相同,既代表了当时的文化艺术特色,又体现了民众的心理需求。传统墓碑多用建筑语言而来构筑,如栏杆、栏板、透雕均属于建筑的一些程式化运用,缺乏个性化艺术形象;如今更多用雕塑的语言来构筑墓碑,如写实的表形或抽象的表意,表达出对人生的理解和对生命的尊重,每一座墓碑都是一件完整的艺术作品,陆续出现了艺术化、个性化、新型化墓碑等,通过不同的造型设计、材质运用及工艺表现等雕琢成凝固的诗,极大地承载了生者对亲人的回忆,也生动再现了一段段过往人生——人生如诗,诗如人生,人们流连在这样的墓群得到的是欣慰和启迪。 继续阅读
公众满意度提升途径之一:正确认识殡葬
作者:李 牧
在近些年的改革中,大都注重硬件的改造,从设施的完善到追求设施的环保化、园林化、人性化,但却很少关注到殡葬内涵上的改革。而内涵上的改革和改进的目标一是增加公众的满意度。我们认为主要有三个方面:认清殡葬的本质,殡葬服务的核心技术和殡葬服务的文化内涵。应当认识到殡葬的核心目的不是文化的传播,而是满足人们对消解哀伤的需求,其核心技术是仪式方法,进而通过殡葬仪式来传承中华民族的孝道精神和尚祖文化。 继续阅读
公众满意度提升途径之三:孝道精神与现代丧葬
作者:李 牧
孝道在中国传统文化中有着极其重要的地位。反映到殡葬活动中,孝道思想将亲情巧妙地与历史结合起来,从而促进人们自律的形成,要为祖先争光的观念又促进人们拼搏奋进精神的形成。但也应当看到,孝道文化中也有维护等级制度的糟粕。所以,对待孝道思想,我们应当科学地认识、科学地对待,按照扬弃的原则,实现古为今用的目的。 继续阅读
公众满意度提升途径之二:葬礼中的仪式规则
作者:李 牧
现代殡葬活动的内容可划分为两大类:科学技术类和仪式类。科学技术类包括遗体的防腐、消毒、冷藏、运输、火化等。而其他殡葬活动主要是仪式。对以仪式为主的殡葬活动,可称之为葬礼。葬礼的仪式既可以传承文化,也可以消解丧属的负面心理。但仪式是有规则的,一个成功的葬礼必须符合仪式的规则,不符合仪式规则,葬礼的意义也不会显现出来。在当代,仪式研究已经相当成熟,很多研究成果都可直接应用于葬礼服务之中。 继续阅读
郭德纲于谦《白事会》文字稿
郭:学生郭德纲,向我的衣食父母们致敬。来了很多人哪,我打心里那么痛快。 继续阅读
谈互联网在殡葬服务升级中的应用
一、殡葬服务应与社会发展、国民素质相匹配,亟待升级。
我国60岁以上的老人已超过2亿,且以每年16.5%的增速攀升,已经是名符其实的老龄化国家。在这样一个老龄化大国,每年有超过1000万人去世,殡葬成为了关乎国计民生的大事情。 继续阅读
老有所悟
对于老人的话题,30 多年来不少报刊和有些文件,通过油墨向老人的心灵说过许多话,例如“老有所学、老有所养、老有所为、老有所教、老有所医、老有所乐”等等,利用信息传递和教化功能,达到教育人、引导人、鼓舞人的效果,让老人丰富精神世界,增强精神力量,取得不少良好效果。
2016 年 6 月 21 日《湛江科技日报》出版的《新老年周刊》上,一篇仅有 400 多字的小文章,第一次提出“老有所悟”。我的老伴李冬梅是 1950 年参军的老兵,亦是楚园预订居民,她对这句话很是称赞,认为它彰显了生命之美。 继续阅读
