安徽砀山丧葬习俗

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过去，本县丧葬礼仪繁杂，且带有浓厚的迷信色彩。老年人临终前，大都先将病床移至主房堂前，穿好寿衣。寿终
时刻烧化纸钱，称“烧倒头纸”。尸体入棺材时，称“成殓”。棺柩前一般放一盏油灯，叫做“引魂灯”；一个土盆，
称“老盆”，以备亲友吊唁时烧纸钱用；一个小土罐，罐用面饼盖上，饼中间插一又筷子，此称“阴阳罐”。另放若干
根缠巾白纸穗的柳棍，长2尺许，叫“哀棍”，待儿孙祭奠死者，叩拜亲友时用。 继续阅读 →

凉山彝族丧葬中的哭丧文化

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不同的民族在哭丧时表现出不同的音调和格式，具有不同形式的文化含义。彝族哭丧的音律非常悲怆，从中流露出几分怨惜。哭丧歌没有固定的格式，都用诗一般的语言称赞死者的一生。对青壮年的哭丧歌听后更让人心碎。哭丧可以算是彝族的一绝，这些唱词充分表现了死者生前的坎坷艰辛，为生育抚养儿女所受的苦累，此举与其是为告慰死者，不如说是为了让后代了解、铭记前辈的恩德，履行孝子的义务。凡是前来吊丧的人都要哭丧，即使与死者素不相识，毫无感情的也要哭。要不然被人觉得你是个无情无义没有礼貌的人。但是只要听得懂彝语的人听到妇女们用悲怆的音调哭唱时，人们会情不自禁地流泪。现在一些年轻人不会哭唱，自己的亲人死了只有默默流泪。彝族是个苦难的民族，她们唱出的言词精美、曲调凄婉、感染力之强，在其他民族中是很少有的。天下母亲最伟大，所有民族母亲是最受尊敬的，所有母亲去世时也是儿女们最悲伤的时候，唱词也是最让人感动的。 继续阅读 →

广西2020年公墓业务能力提升培训班（第一期）于南宁顺利启动

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8月25日上午八点三十分，广西壮族自治区2020年公墓业务能力提升培训班（第一期）在南宁市顺利召开。广西殡葬行业协会副会长肖志龙，中国殡葬协会常务理事，南宁市殡葬服务管理处主任胡鑫宁，广西殡葬行业协会副会长陈福联等领导参与开班仪式。

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疫情下的萨尔瓦多：殡葬业者工作不降反增，为新冠死者送最后一程

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萨尔瓦多是位于中美洲的沿海国家，该国自然风景秀丽，历史悠久，是玛雅文化的发祥地之一。但进入现代社会以来，却长期经历国内动荡，经济薄弱。此外，萨尔瓦多还深受暴力犯罪的困扰，长期以来，国内谋杀率位居世界前列。许多非法移民选择偷跑去美国，这也是美国方面选择建墙的重要原因。 继续阅读 →

打砸霸占月饼摊，垄断殡葬法事服务，广东湛江涉黑主犯被判20年

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8月21日，南都记者从广东湛江市霞山区人民法院获悉，8月20日，该院对被告人陈波等30人涉嫌组织、领导、参加黑社会性质组织等犯罪一案宣判，以组织、领导黑社会性质组织罪、敲诈勒索罪、强迫交易罪、聚众斗殴罪、寻衅滋事罪、故意毁坏财物罪、非法拘禁罪，数罪并罚，判处主犯陈波有期徒刑二十年，并处没收个人全部财产。其余29名被告人分别被判处十八年至一年六个月有期徒刑。

法院经审理查明，被告人陈波纠集一批社会人员，逐步发展成为令当地人闻之色变的不法分子“博茂仔”中的一股黑恶势力，并利用该不法分子恶名壮大势力。自2013年开始，陈波利用“博茂仔”的恶名，通过暴力打砸手段恐吓在博茂管区部分地段摆卖月饼的经营户，霸占月饼摆卖摊位收取经营户“保护费”，并以同样的方式逐步将吴川市销售月饼最好地段的月饼摆卖摊位予以霸占收取“保护费”。

同年，陈波发现吴川市博茂地区为死者做法事超度可以获取高额利益，遂伙同他人开设了销售迷信品店铺“孝义堂”，垄断博茂管区清源村附近村镇的殡葬法事服务。2015年，陈波与被告人黄南镇成立吴川市众晟房屋拆除有限公司，由黄南镇负责承接拆迁业务，被告人康华明负责带领公司成员等充当拆迁公司“安全员”，并利用陈波的势力排除一切施工阻碍，从而获取更多的拆迁工程。至案发时，该公司已承接了吴川市大部分拆迁业务，为组织提供了经济支持。

通过不断扩展和整合，该组织逐步发展成为以陈波为组织领导者、人数较多、结构层次较为明晰、分工较为明确的黑社会性质组织。陈波把各成员安排到殡葬、月饼销售、小区物业管理、承揽工程等各行各业中进行软暴力控制，从中牟取暴利。自2013年以来，该组织在陈波的组织、领导下，多次有组织地实施了敲诈勒索、强迫交易、聚众斗殴、寻衅滋事、故意毁坏财物等一系列违法犯罪行为，为非作恶，欺压、残害群众，称霸一方，严重破坏了当地的经济秩序和社会生活秩序，对区域内的群众形成心理强制，造成了极为恶劣的社会影响。

法院根据各被告人的犯罪事实、性质、情节、对社会危害程度以及认罪态度，依法作出判决，以组织、领导黑社会性质组织罪、敲诈勒索罪、强迫交易罪、聚众斗殴罪、寻衅滋事罪、故意毁坏财物罪、非法拘禁罪，数罪并罚，判处主犯陈波有期徒刑二十年，并处没收个人全部财产。其余29名被告人分别被判处十八年至一年六个月有期徒刑。